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君子不立危墙(qiáng),不行陌路,不入深水(shuǐ),君(jūn)子(zi)不立危墙是什么意思?

  “君(jūn)子不立危墙之(zhī)下(xià)”意思是:君子要远离危险的地方。

  出(chū)自《孟子·尽心》:“莫非命(mìng)也,顺受其正,是故知命者不立乎岩墙之(zhī)下。

  尽其道而死(sǐ)者,正命(mìng)也;

  桎梏死(sǐ)者(zhě),非(fēi)正命也(yě)。

  ”“君子不(bù)立于危墙之下”讲的(de)是做人的道理(lǐ)和方法。

  这包(bāo)括两(liǎng)方(fāng)面:一(yī)是防患于未然,预先觉察潜在的危险,并(bìng)采取防范措施;

  二是一旦发多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思现自(zì)己(jǐ)处(chù)于危险境地,要及时离开。

  孔子的(de)弟(dì)子子路要(yào)去(qù)卫(wèi)国做(zuò)大司马(mǎ),可是卫国国君无(wú)力(lì),太子无德,国内权利交错。

  孔子不赞成(chéng)子路去,就说:“危邦不(bù)入,乱(luàn)邦不居,天下有(yǒu)道(dào)则入(rù),无道则(zé)隐。

  邦有(yǒu)道,贫(pín)且(qiě)贱焉(yān),耻(chǐ)也。

  邦无道,富且(qiě)贵焉,耻也。

  ”子(zi)路说(shuō)他有信心治理好卫国(guó)。

  孔子便(biàn)说(shuō):“防祸于(yú)先而不致于(yú)后伤情。

  知而(ér)慎行,君子不(bù)立于危墙之下,焉(yān)可等闲视(shì)之。

  ”

"君子不立危墙”怎么(me)解释?

  君子(zi)不立于危墙(qiáng)之下”出自于孔子(zi),讲得是做人的道理和方法

  君子要远离危险的(de)地方(fāng)。

  这包括(kuò)两方面:一是防患于未然,预先觉察潜清肢在答旦世的(de)危险,并采取防范(fàn)措施;二是一旦发现自己处(chù)于危险境(jìng)迟悉地,要及时离(lí)开。

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