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礼(lǐ)崩乐坏是什么时期的事件啊(a)，礼崩乐坏这个词产生于(yú)什么(me)时代

　　西周(zhōu)末期(qī)是“礼(lǐ)崩乐坏(huài)”发生的第一个导火线时期，此时(shí)的礼乐只是受(shòu)到了局(jú)部的破(pò)坏，而(ér)到(dào)了春秋时期礼乐崩坏(huài)的程(chéng)度便(biàn)开始逐渐加深，特别(bié)是在战国后期，整个礼乐制度(dù)已被破坏得面目全(quán)非。

　　（一(yī)）王室的衰(shuāi)微

　　西周末期周王的统治不断受到(dào)外族的侵扰，而王室内(nèi)部各阶级的(de)矛(máo)盾也在不断激化，周王朝面临着即将灭(miè)亡的危害。

　　而面对这种灾难的时候(hòu)，各阶级的统(tǒng)治者却(què)无动(dòng)于衷。

　　由于周昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县(zhōu)王朝实行分封制，土地经常赏赐给诸侯，周王室(shì)实际控制的土地就(jiù)越来越少了(le)。

　　（二(èr)）诸侯对特(tè)权的追求

　　“周郑交(jiāo)质”事件是周王室东迁之后衰弱的一个(gè)重要(yào)标志，从前至高无(wú)上的周王室能和(hé)诸侯国达成如(rú)此平等的契约，这本身(shēn)就是(shì)因为(wèi)自身地位下降，能(néng)力衰弱到(dào)无法(fǎ)再凌驾于诸侯之上。

　　此后的“繻(xū)葛之(zhī)战”周王的(de)失败更是让自身的权威(wēi)受到了致(zhì)命一击。

　　从此(cǐ)，在(zài)诸侯(hóu)眼里，周王室仅(jǐn)仅是一具空壳，并无实际的权力。

　　（一）西(xī)周社会大体情况

　　周武王灭商后建立了西(xī)周(zhōu)王朝，为巩(gǒng)固其统治，在国(guó)都附近分封了许(xǔ)多(duō)诸侯国。

　　周朝的分封制使得诸侯国(guó)的建立成为周王室御外(wài)的屏(píng)障，也为(wèi)统治(zhì)者(zhě)的治理提供便(biàn)利，但也为后来的(de)诸侯争霸、逾越(yuè)王(wáng)权埋下(xià)了隐患。

　　西(xī)周以善农耕(gēng)而(ér)闻名，因此，周的农业十分发达，种植的粮食品(pǐn)种繁(fán)多，基本包括了(le)后世所有的基本品种，而铸造(zào)、丝织等其他(tā)方面也很发达(dá)。

　　经济上发(fā)展，政治上稳定，于是(shì)周王朝建立了(le)一整套的礼(lǐ)乐制度。

　　（二）春秋时昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县(shí)期(qī)的由盛而衰(shuāi)

　　随着昭王即位后(hòu)就开始对外用兵，其子(zi)穆王除(chú)对(duì)外大规模用兵之外，还对内加强镇压(yā)，增重刑罚，“作甫(fǔ)刑，分墨(mò)、剔、膜、宫、大(dà)辟(pì)五刑共三千条”。

　　（三(sān)）战国社(shè)会(huì)大体情况

　　礼乐(lè)制(zhì)度(dù)经过了(le)两次大的摧残(cán)和动荡之后，在战国时期，礼(lǐ)乐制度遭到了极大的崩(bēng)坏。

礼崩(bēng)乐坏(huài)出现于哪个朝代

　　礼崩乐坏出现(xiàn)于西(xī)周时期朝代蚂纳扮。

　　在(zài)西(xī)周时期(qī)。

　　礼(lǐ)崩乐坏：礼，指“周礼”，即五经里面的《礼》；乐(lè)，指庙(miào)堂之乐(lè)；原为孔夫子感叹西周森严等级的分(fēn)邦建国制度遭受诸(zhū)侯征(zhēng)战(zhàn)日(rì)渐崩坏而引起的(de)社会秩序混乱(luàn)。

　　现可释(shì)义为伦理道德(dé)文化的日渐(jiàn)散失导(dǎo)致人(rén)心不古，世(shì)风日下的现象。

　　成语出(chū)处：青章(zhāng)炳(bǐng)麟《与简竹(zhú)居书》：中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有(yǒu)作，自己制则，而事不稽。

　　成语用法：联合式，作宾语(yǔ)、定语，含(hán)贬义。

　　《论语阳(yáng)货》三年之丧，期已(yǐ)久矣。

　　君(jūn)子(zi)三年(nián)不为礼，礼必坏；三(sān)年不为(wèi)乐，乐必(bì)崩(bēng)。

　　释义：指(zhǐ)周代封建制(zhì)度的规章制度遭到极大的(de)破(pò)坏，寓意社会制度和文化秩序遭遇重大变局，驱需内圣外王之人改进。

　　礼在中国(guó)古代(dài)是社会的典(diǎn)章制度和(hé)道德规范。

　　成(chéng)语造句(jù)

　　1、现实(shí)依据就是(shì)苟(gǒu)子所处的时闷灶代，的混乱迫使(shǐ)人(rén)们重(zhòng)新思考礼乐的价“礼(lǐ)崩乐坏”由此也(yě)引(yǐn)起对与礼乐密切(qiè)相关的文艺的重视(s昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县hì)。

　　2、唐末五代时期(qī)礼崩(bēng)乐坏，纲常(cháng)扫地以尽，中国封建社(shè)会的新(xīn)阶段在(zài)旧秩序的大动乱中(zhōng)到(dào)来。

　　3、春(chūn)秋是先秦礼制(zhì)最健(jiàn)全(quán)之时(shí)期，认为春秋时(shí)代(dài)“茄森礼崩乐(lè)坏”的(de)传统观点应得到修正(zhèng)。

　　4、它让我(wǒ)们(men)看到，在(zài)春秋礼(lǐ)崩乐坏(huài)的(de)社(shè)会现实(shí)掩映下的(de)温柔(róu)敦(dūn)厚与尊礼重(zhòng)义(yì)。

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