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皇太极的父皇是谁,清朝历代帝王顺序表

皇太极的父皇是谁,清朝历代帝王顺序表 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代(dài)王维的诗(shī)《使至塞上》,全诗如下:单车欲问(wèn)边,属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕(yàn)然。

  3、该(gāi)诗大意:乘(chéng)单车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上(shàng),无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居(jū)士,世称“王右丞(chéng)”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重(zhòng)要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书、画、音乐(lè)等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其(qí):“味(wèi)摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意(yì)思?

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云(yún)天,无(wú)尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

  这是(shì)千古流传的名句,描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人(rén)凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字才(cái)能状其景观(guān);在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边(biān)的背景之上,那远处独(dú)起的(de)一(yī)股炊烟,既(jì)显得孤单,又(yòu)格外醒(xǐng)目(mù),也只有“孤(gū)烟”二(èr)字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

  “孤烟(yān)”之(zhī)后(hòu)随(suí)一“直”字,使(shǐ)景(jǐng)物一下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只(zhǐ)有(yǒu)黄河横(héng)贯其间(jiān)。

  视野所及,大漠无(wú)边无际(jì),黄(huáng)河杳无尽头(tóu),“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上(shàng)作者心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日,这里的(de)“圆”字与前(qián)面的“直”字,都用得逼真传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆”这(zhè)不(bù)是描(miáo)写河(hé)流(liú)的句子,它其实(shí)是(shì)具(jù)体描(miáo)写进入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇(qí)观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却(què)又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠(mò)的(de)景象,而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的(de)感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞(sāi)上》,是(shì)唐代(dài)诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将士途中(zhōng)所作的一首纪(jì)行诗,记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单(dān)车欲问(wèn)边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候骑(qí),都(dōu)护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞(sāi)。

  使(shǐ):出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少,这(zhè)里形(xíng)容轻车简从。

  问边:到边塞去看(kàn)望(wàng),指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种(zhǒng)解释:一(yī)指少数民族附属于(yú)汉族朝廷(tíng)而(ér)存(cún)其国号者(zhě)。

  汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时(shí)有一种官(guān)职名为典属国(guó),苏武归(guī)汉(hàn)后即授(shòu)典属国(guó)官职裂(liè)答。

  属(shǔ)国,即典属国(guó)的简称,汉(hàn)代称负(fù)责外交事物的官员为典属国,唐人有时(shí)以“属国”代(dài)称出使边陲的(de)使臣,这(zhè)里诗人用来(lái)指自己使者的(de)身份。

  居(jū)延:地名,汉代称居(jū)延泽,唐代称居(jū)延海,在(zài)今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡(jùn)有(yǒu)居延县(参(cān)见《汉书·地(dì)理志(zhì)》),故城在今(jīn)额济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国(guó),辖境(jìng)在(zài)居(jū)延泽一带。

  此句一般(bān)注本均言(yán)王(wáng)维(wéi)路过居延。

  然而(ér)王(wáng)维此次出使,实际上(shàng)无需经过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键为诗人自(zì)喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这(zhè)里是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡(hú)人的(de)领地(dì)。

  这里是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处(chù)大(dà)约是(shì)指凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古代边防报(bào)警时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多(duō)旋风,“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

  据(jù)后人有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实地(dì)考察者证实,确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安火不(bù)至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相(xiāng)去(qù)三(sān)十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流经(jīng)凉州(zhōu)(今甘肃(sù)武威)以(yǐ)北沙漠(mò)的一条(tiáo)内陆(lù)河(hé),这条(tiáo)河(hé)在唐代叫马成河,疑(yí)即今石(shí)羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山关(guān),故(gù)址在今宁夏(xià)固(gù)原东(dōng)南(nán)。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关(guān),追兵赴马邑”之意,非(fēi)实(shí)写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六(liù)大都护府(fǔ),其(qí)长(zhǎng)官称都(dōu)护(hù),每(měi)府(fǔ)派大都护(hù)一人,副都护(hù)二人,负责辖区一(yī)切事务(wù)。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕然:古(gǔ)山(shān)名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》:宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军,“遂登(dēng)燕然(rán)山(shān),去塞三(sān)千余里,刻石(shí)勒(lēi)功(gōng),纪汉威德,令(lìng)班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑,得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前(qián)线未(wèi)归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关,路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄(xuán)宗开元二(èr)十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(nián)(737年(nián))春,河西节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉(fèng)使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察访军情(qíng),并(bìng)任河西节度使判官,实(shí)际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞途(tú)中。


  【作品(pǐn)赏析(xī)】

  《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六(liù)。

  此诗描(miáo)绘了(le)出使边(biān)塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的和到达地点,诗(shī)缘何(hé)而作;颔联两句包含多(duō)重意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈(jǐng)联两句描绘了边陲大(dà)漠(mò)中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大(dà),气象雄浑;尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取(qǔ)得胜利,流(liú)露出对(duì)都(dōu)护的(de)赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生活,同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显(xiǎn)露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往(wǎng),所往(wǎng)之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比(bǐ),说自(zì)己像随风(fēng)而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的游子,这里却是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后(hòu)两句(jù)写到达边塞:“萧(xiāo)关(guān)逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇到将(jiāng)官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在(zài)春天。

  途中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔,诗人即(jí)景设喻(yù),用归(guī)雁(yàn)自比,既叙事(shì),又写景,一笔两到,贴(tiē)切自(zì)然。

  尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”一(yī)联,写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光,画面开阔,意(yì)境雄浑,近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的(de)名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边(biān),所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外(wài)醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的(de)单(dān)调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字(zì),却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山(shān)峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落(luò)日,本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不仅准确(què)地描绘了(le)沙(shā)漠的景象,而且表现了作者的(de)深(shēn)切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复(fù)《唐诗(shī)成(chéng)法》评(píng)此诗:“前四写(xiě)其(qí)芜远,故(gù)有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃(nǎi)为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗(shī):“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联(lián),独绝(jué)千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自(zì)然。

  后(hòu)人全(quán)讲炼字(zì)之法,非(fēi)也;不讲炼字(zì)之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟(yān)如何(hé)直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

  要说再找两个字换这(zhè)两个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处(chù),有口里说不出(chū)来的(de)意思,想去(qù)却(què)是逼真的(de);又似乎无理的,想去(qù)竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境界,可谓千古壮观(guān)。

  求之于词(cí),唯纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò),如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差(chà)近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简介】

  王维(wéi),唐代诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山西永济西),遂为河(hé)东人。

  开元(yuán)(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职(zhí),乱(luàn)平后,降为太子中允。

  后官至尚书(shū)右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称(chēng)“王(wáng)孟”。

  前期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题材的(de)诗(shī)篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘(huì),宣扬隐士生活(huó)和佛(fú)教禅理;体物精(jīng)细(xì),状(zhuàng)写传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

  大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思,长河(hé)落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么(me)意思,长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上(shàng)》,全诗如(rú)下:单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候吏,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想去慰问边关(guān),路(lù)经(jīng)的属国已过(guò)居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士,告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),河东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家,字(zì)摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗(shī)400余首(shǒu),重要诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之(zhī)诗(shī),诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上(shàng)云天,无尽的(de)黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  这是(shì)千(qiān)古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠(皇太极的父皇是谁,清朝历代帝王顺序表mò)孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无(wú)边的沙漠,只有用(yòng)一个“大(dà)”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上,那远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股炊烟,既显得(dé)孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使(shǐ)景物一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视(shì)野(yě)所及,大漠无边无(wú)际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

  而“长河”之(zhī)上(shàng),是(shì)那一轮圆(yuán)圆的(de)落日,这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前(qián)面(miàn)的“直(zhí)”字,都用得逼真(zhēn)传神,难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”这不(bù)是描写河流的(de)句子,它其实是(shì)具(jù)体描写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边,所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木,那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河,就非用一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

  落日,本来容(róng)易(yì)给人(rén)以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》,是唐代诗人(rén)王维奉命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作的(de)一首纪行诗(shī),记述出(chū)使塞上的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞上(shàng)

  单车(chē)欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑(qí),都(dōu)护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里形容轻(qīng)车简从。

  问(wèn)边(biān):到边塞去看望(wàng),指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者。

  汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时(shí)有一(yī)种官职名(míng)为典属国,苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称(chēng),汉代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国,唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使臣,这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

  居(jū)延:地(dì)名,汉代称居延(yán)泽,唐代称居(jū)延海,在今内蒙古额(é)济纳旗(qí)北(běi)境。

  又西汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今额济(jì)纳旗(qí)东南(nán)。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国,辖境在(zài)居延(yán)泽一带。

  此(cǐ)句一(yī)般(bān)注本均(jūn)言王维(wéi)路过居延。

  然而王(wáng)维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附(fù)属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁是候鸟,春天北(běi)飞,秋天南行,这里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领的(de)北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是(shì)指凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云古代(dài)边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云(yún)塞外多旋风(fēng),“袅烟沙(shā)而直上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者证实,确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的(de)平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说(shuō)指流经凉(liáng)州(今甘肃(sù)武威(wēi))以北沙漠的(de)一条内陆河,这条河(hé)在唐代叫马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关(guān)名(míng),又名陇山关,故址在今宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过(guò)萧关,此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关,追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府(fǔ),其(qí)长(zhǎng)官称都护,每(měi)府派(pài)大都护一人(rén),副都护二人,负责辖区一切事务。

  这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名(míng),即今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单于(yú)军,“遂(suì)登(dēng)燕然山,去塞三千余里,刻石勒功(gōng),纪汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车(chē)想去慰问边关(guān),路(lù)经(jīng)的属国(guó)已过(guò)居延。

  千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞(sāi),北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四(sì)年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃(bó)律(lǜ)(在(zài)今克什米尔北)。

  开元(yuán)二十五年(nián)(737年)春,河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察(chá)御(yù)史的身份奉使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访军(jūn)情,并任(rèn)河西节度使判(pàn)官,实际上是(shì)将王维排(pái)挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于(yú)此次出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十(shí)六。

  此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联(lián)两(liǎng)句交待(dài)此行目的(de)和到达地点(diǎn),诗缘(yuán)何而作;颔联两(liǎng)句包含(hán)多(duō)重意蕴,借蓬草自况,写飘零(líng)之感;颈联(lián)两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大(dà),气象雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既反映了(le)边塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露(lù)出一(yī)种豁达情怀。

  “单车(chē)欲问(wèn)边(biān)”,轻车前往(wǎng),所往之处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北(běi),远在西(xī)北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自(zì)己像随风而(ér)去的(de)蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在(zài)外的游子(zi),这里(lǐ)却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的(de)大臣(chén),正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只用了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞:“萧(xiāo)关逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到(dào)了(le)边(biān)塞,却没有遇(yù)到(dào)将官,侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣:首将(jiāng)正在燕然(rán)前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途(tú)中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔(xiáng),诗人即景设(shè)喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到(dào),贴切自(zì)然。

  尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光,画(huà)面开阔,意境雄(xióng)浑(hún),近人王国维(wéi)称之为“千古壮观(guān)”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木(mù),那横(héng)贯其间(jiān)的黄(huáng)河,就(jiù)非(fēi)用一(yī)个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字(zì),却(què)给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了(le)沙漠的(de)景象,而且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评(píng)此诗(shī):“前四写其芜(wú)远(yuǎn),故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极(jí)自然。

  后人全讲炼字之法,非也(yě);不(bù)讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来烟如(rú)何(hé)直?日(rì)自(zì)然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

  要说(shuō)再找两个(gè)字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里(lǐ)说(shuō)不出(chū)来的(de)意思(sī),想去(qù)却是(shì)逼真的;又似乎无理的(de),想去竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句(jù)说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句(jù):“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’,此(cǐ)种(zhǒng)境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之于(yú)词,唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之作,如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì),形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济西(xī)),遂为河东(dōng)人。

  开(kāi)元(唐(táng)玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山叛军陷长安(ān)时曾(céng)受职,乱平后,降为太子(zi)中允。

  后(hòu)官至尚(shàng)书右丞,故(gù)亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦(yì)官亦(yì)隐的(de)优游生(shēng)活(huó)。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以边塞题(tí)材的(de)诗(shī)篇(piān),但其作(zuò)品最(zuì)主要的则为山水诗(shī),通过田园山水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物(wù)精(jīng)细,状写(xiě)传神(shén),有(yǒu)独特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

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