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　　仲尼曰：“子巧(qiǎo)乎(hū)！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠(zhuì)，则(zé)失者(zhě)锱铢；

　　累三(sān)而(ér)不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株(zhū)拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁木(mù)之枝(zhī)；

　　虽天地之大，胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧(cè)，不(bù)以万物(wù)易蜩(tiáo)之翼，何为(wèi)而(ér)不(bù)!”孔子顾谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓(wèi)乎(hū)！”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻译

　　该(gāi)文写驼背(bèi)老人(rén)讲(jiǎng)述自己苦练捕(bǔ)蝉(chán)本领之事，借此(cǐ)喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰(yuē)，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠，则失者锱铢，累(lèi)三而(ér)不坠，则失(shī)者十一让困，累五(wǔ)而(ér)不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾(wú)处(chù)身(shēn)也，若(ruò)厥株拘，吾执臂也(yě)，若槁木之枝，虽天地之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子曰，用志不分(fēn)，乃凝于神，其_偻丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚国去，经(jīng)过树林，看见一个驼背老人(rén)正用竿子(zi)粘蝉，就好像在(zài)地上(shàng)拾取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老人说，我有(yǒu)我的(de)办法(fǎ)。

　　经过五六个月的(de)练习，在(zài)竿头累叠起两个(gè)丸子而(ér)不会坠落，那么失(shī)手的(de)情况已经(jīng)很少了(le)，迭起(qǐ)三个丸子而不(bù)坠(zhuì)落，那么失手的情况十次不会超(chāo)过一次(cì)了，迭起五个(gè)丸子而(ér)不坠落(luò)，也就会像在地面(miàn)上拾取一(yī)样容易。

　　我立定身(shēn)子，犹如临近地面(miàn)的断木(mù)，我举竿的(de)手臂，就像枯木的树枝(zhī)，虽然天地(dì)很大，万物品类很多，我(wǒ)一心只注意蝉的(de)翅膀，从不(bù)思(sī)前(qián)想后左顾右(yòu)盼(pàn)，绝不因纷繁(fán)的万物而改变对(duì)蝉翼的(de)注意侍(shì)吵，为什么不能成(chéng)功呢。

　　孔子转身对(duì)弟子们说：“运用心志不分散(sàn)，就是高度凝聚精神，恐(kǒng)怕说(shuō)的就是这(zhè)位驼背的老人吧。

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