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  杞(qǐ)人忧天文言文翻译及(jí)原文,列子杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言(yán),出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及原文,列子杞人忧天文(wén)言文翻译

  《杞人忧天》是一则寓言(yán),出自《列子·天瑞篇(piān)》。

  小编整理了杞人忧天文言文(wén)翻译,来看一下!

杞人忧天文言文原文(wén)

  杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食者(zhě)。

  又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者,因往晓之,曰:“天,积气(qì)耳,亡处(chù)亡气。

  若(ruò)屈伸(shēn)呼吸,终日在(zài)天中行止,奈(nài)何忧崩坠乎”

  其人(rén)曰:“天果(guǒ)积(jī)气,日月星(xīng)宿,不当坠耶”

  晓之者曰(yuē):“日月星宿,亦积气(qì)中之(zhī)有(yǒu)光耀者,只使坠(zhuì),亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

  ”

  其人曰(yuē):“奈(nài)地坏何(hé)”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞(sāi)四虚,亡处亡块。

  若躇(chú)步(bù)跐(cī)蹈,终日在地上行(xíng)止,奈何忧其坏(huài)”

  其人舍然大(dà)喜,晓之者(zhě)亦舍(shě)然大(dà)喜。

杞人忧(yōu)天翻(fān)译

  古(gǔ)代(dài)杞国(guó)有个人担心天会塌(tā)、地会(huì)陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席。

  另(lìng)外(wài)又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人(rén)的忧愁而忧愁,就去开导(dǎo)他,说(shuō):“天不过是积聚(jù)的气体罢了(le),没有哪个地方没有空气的。

  你(nǐ)一举一(yī)动(dòng),一呼一吸(xī),整(zhěng)天(tiān)都在天空里活动,怎么还担心天会塌下(xià)来呢?”

  那(nà)人说:“天(tiān)是(shì)气体,那日、月(yuè)、星、辰(chén)不就(jiù)会(huì)掉下来吗?”开导他的人说(shuō):“日、月、星、辰也是空气中发光的东西(xī),即使掉(diào)下来,也不会(huì)伤害什(shén)么(me)。

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  那人(rén)又说:“如果地(dì)陷下去(qù)怎么办?”

  开导他的人说:“地不过(guò)是堆(duī)积(jī)的土块罢了,填满了四(sì)处(chù),没有什么地方是没有土块的,你行走跳(tiào)跃,整天都在地上活动(dòng),怎(zěn)么还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢?”

  (经过(guò)这个人一解(jiě)释(shì))那个杞国人才放下心来,很(hěn)高(gāo)兴(xīng);

  开(kāi)导他的人(rén)也放(fàng)了心(xīn),很高兴。

杞人忧(yōu)天的故事

  公(gōng)元前611年,楚(chǔ)国遇上严重灾荒(huāng),饿死不少百姓(xìng),楚庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

  庸国国君(jūn)遂起(qǐ)兵东(dōng)进,并率领南蛮附庸各(gè)国的军(jūn)队会(huì)聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚,楚国危在(zài)旦夕。

  楚庄王火速派(pài)使(shǐ)者联合(hé)巴(bā)国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

  公元前(qián)611年(nián),楚与(yǔ)秦、巴三国联军大(dà)举破庸,庸都(dōu)方城四(sì)面楚歌,遂为三国所灭(miè),楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

  时间来(lái)到了唐(táng)代。

  陆象先是唐朝一(yī)个很有气量的(de)人。

  当时太平公主专权,宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她,只(zhǐ)有(yǒu)象先洁身自好,从不去(qù)巴结。

  先(xiān)天二(èr)年(nián),太平公主(zhǔ)事发(fā)被杀,萧至忠等(děng)被诛。

  受这件(jiàn)事牵连的人很多(duō),象先暗(àn)中化(huà)解,救(jiù)了许多人,那些人事后都不(bù)知道。

  先(xiān)天三年,象先出任(rèn)剑南道按察(chá)使,一个司(sī)马劝(quàn)象(xiàng)先(xiān)说:“希望明(míng)公采(cǎi)取些杖罚来树立威(wēi)名。

  要不然,恐(kǒng)怕没人会听我们的(de)。

  ”象先(xiān)说:“当政(zhèng)的人讲理就可(kě)以了,何(hé)必要(yào)讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的(de)所为。

  ”

  六(liù)年,象先(xiān)出任蒲(pú)州刺史。

  吏(lì)民有罪了,大多开导教育一番,就放(fàng)了。

  录事对象(xiàng)先说:“明公您不鞭打(dǎ)他们,哪里(lǐ)有威(wēi)风!”象先说:“人情都差不(bù)多的,难(nán)道他们(men)不明(míng)白我的话如(rú)果要用刑,我(wǒ)看(kàn)应该(gāi)先从你(nǐ)开始。

  ”录事惭(cán)愧地退了下去。

  象先(xiān)常(cháng)常说(shuō):“天下本(běn)来无事,都是人自(zì)己给自己找麻烦,才将事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

  如果在(zài)开始(shǐ)就能清醒这(zhè)一点,事情就(jiù)简单多了(le)。

  ”

杞人忧天原文及翻译注释(shì)

  杞人忧天(tiān)的翻译及原文如下:

  译文(wén):

  杞国有个人担(dān)心天地会崩(bēng)塌,自己没有可(kě)以生(shēng)存的地方,于指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃(chī)不下。

  又(yòu)有个人为这个杞国人的担心(xīn)而担心(xīn),就去(qù)劝导他(tā),说:“天不过(guò)是积(jī)聚的气体罢了(le),没有哪个地方是没有空气的。

  你的举止呼吸,整天(tiān)都在空气中进行,为什么还担心天会塌下(xià)来(lái)呢?”

  那人说:“天(tiān)果(guǒ)真是(shì)积聚(jù)的气体,那么太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星(xīng)就不会掉下(xià)来吗(ma)?”劝导他(tā)的(de)人说:“太阳、月亮、星星也(yě)是空气(qì)中发光的气(qì)体,即使掉下来,也不会伤害(hài)到谁。

  ”

  那人又(yòu)说(shuō):“如果(guǒ)地陷下去了怎么(me)办?”劝导他的(de)人说:“地不过是堆积的土块罢了,它填满了四处,没有哪个地方是没有孝(xiào)逗(dòu)山土块的。

  你的行走,整天都在地上(shàng)进行,为(wèi)什么还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢?”于(yú)是那个(gè)杞国人才放下心来(lái)很开心,劝导他(tā)的人也放下心来很开心。

  原文(wén):

  杞国(guó)有人(rén)忧(yōu)天地崩坠(zhuì),身亡所寄,废(fèi)寝(qǐn)食者。

  又有忧彼之所(suǒ)忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中。

  若(ruò)屈伸呼吸,终日在天中行止,奈(nài)何忧崩坠乎(hū)?”其人曰:“天(tiān)果积气,日、月、星宿(sù),不当(dāng)坠耶(yé)?”

  晓之(zhī)者曰(yuē):“日、月、星宿(sù),亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者,只使坠,亦不能有所中伤(shāng)。

  ”其人(rén)曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四(sì)虚,亡处亡(wáng)块。

  若躇步跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大(dà)喜。

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  《杞人(rén)忧(yōu)天》是中国战国(guó)时期道家经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言。

  这则寓言通过杞人(rén)担忧(yōu)天地(dì)崩(bēng)坠的故事,嘲(cháo)笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰(rǎo)人的庸人,告诉人(rén)们不要毫无根(gēn)据地忧虑和(hé)担心。

  全文寓(yù)意深刻(kè),形(xíng)象(xiàng)鲜明(míng),言简意赅,逻辑严谨(jǐn),文气贯通,一气呵成。

  这则寓言见于《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

  列(liè)子为(wèi)了在文章中形象(xiàng)地说明其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观,又(yòu)从其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然(rán)观阐明其人生(shēng)观而(ér)采用了(le)这则寓言(yán)。

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