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一山(shān)放过一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一山放过一山拦(lán)全诗是什(shén)么(me)诗

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里(lǐ)，一(yī)山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公(gōng)店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说什么上山艰(jiā镇关西是谁，镇关西是谁打死的n)难下山容易(yì)，骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来(lái)走去(qù)还(hái)在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“镇关西是谁，镇关西是谁打死的空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从(cóng)日常生活里人们习(xí)见的(de)现(xiàn)象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富(fù)于理(lǐ)趣的语言表现出来，能给(gěi)人以(yǐ)某(mǒu)种联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下岭便无难”，这是一个(gè)富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了(le)下(xià)岭(lǐng)前艰难攀登的(de)整(zhěng)个上山过程，以(yǐ)及(jí)对(duì)所历艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是(shì)针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像(xiàng)是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的(de)坦易，与(yǔ)它实际上(shàng)的艰难(nán)正成(chéng)鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只(zhǐ)点出而不说破，给读者留下悬(xuán)念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二(èr)句留下(xià)的悬念进行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山(shān)过程中(zhōng)要攀(pān)登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置(zhì)了层层叠叠(dié)的圈套(tào)。

　　而行人的(de)种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形象的(de)比喻，通过(guò)写山(shān)区行路的感受，说明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道(dào)理：人(rén)们无论做(zuò)什么事，都(dōu)要对前(qián)进道路上的(de)困难作好充分的估计，不要(yào)被一(yī)时的成功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所(suǒ)以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙(lóng)图(tú)阁出为江东转(zhuǎn)运副(fù)使，权领(lǐng)淮西(xī)、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时，子规得(dé)得向人啼”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲(bēi)痛之(zhī)时(shí)，杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着(zhe)人(rén)啼(tí)叫。

　　可(kě)知非(fēi)绍(shào)熙二年(nián)事，当作于绍熙(xī)三年春(chūn)，诗人(rén)时年六十六(liù)岁。

　　他(tā)外出途经松源时(shí)，见群山环绕，感慨(kǎi)不已(yǐ)，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（11镇关西是谁，镇关西是谁打死的54）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太(tài)子(zi)侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)齐(qí)名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫(mò)言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放(fàng)出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省(shěng)吉水县）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出(chū)诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗(shī)译文(wén)1：不(bù)要说从山岭上下来就没有困难，骗得(dé)前来爬山的(de)人(rén)白白地(dì)欢(huān)喜一场。

　　好比行(xíng)走在(zài)群(qún)山(shān)的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什(shén)么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还(hái)在(zài)万山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖南山区(qū)（在(zài)今江西弋阳(yáng)与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也(yě)指清(qīng)晨起来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要(yào)说，不要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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